تبلیغات
دانشگاه باستانی جندی شاپور دزفول - مطالب ابر دانشگاه جندی شاپور دزفول
دانشگاه باستانی جندی شاپور دزفول
دانشگاه باستانی جندی شاپور دزفول قدیمی ترین دانشگاه، کتابخانه و بیمارستان جهان

رییس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با اشاره به نقش پررنگ این دانشگاه و پردیس خوابگاهی آن در دوران دفاع مقدس و عملیات فتح‌المبین، گفت: امروز پایان‌نامه‌های متعددی از دانشجویان رشته معماری این دانشگاه، به بحث جایگاه شمال خوزستان و پایگاه چهارم شكاری در دوران دفاع مقدس می‌پردازند.

محمدرضا عصاری در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا - منطقه خوزستان، با بیان اینکه دانشگاه جندی‌شاپور دزفول فعالیت خود را از سال ٥٤ آغاز كرد، اظهار داشت: این دانشگاه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در زمان جنگ تحمیلی، امكانات و زیرساخت‌های خود را مانند بسیاری از جاهای دیگر منطقه، در اختیار دفاع مقدس قرار داد.
جندی شاپور دزفول
وی افزود: در زمان عملیات فتح‌المبین كه خودم افتخار حضور در آن را داشتم؛ پردیس خوابگاهی دانشگاه جندی‌شاپور به معراج شهدا تبدیل شده بود و كانكس‌های ارتش در این محل مستقر شده بودند.

رییس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با بیان اینکه این دانشگاه همواره در مسیر آرمان‌های انقلاب و امام راحل حركت كرده است، تصریح كرد: علاوه بر پردیس خوابگاهی، ساختمان‌ها و مجموعه فعلی دانشگاه نیز در اختیار ستاد فرماندهی دفاع مقدس قرار داشت و در آن زمان توانست كمک‌های زیادی به دفاع مقدس كند.

عصاری ادامه داد: بعد از دوران دفاع مقدس نیز دانشگاه در ایجاد فضای انقلابی و فرهنگی و حضور در صحنه دفاع حرم نقش‌آفرینی كرده است؛ به طور مثال، شهید ابوالقاسمی كه در سوریه به شهادت رسید، از كارمندان دانشگاه جندی‌شاپور دزفول بود كه از افتخارات دانشگاه است.

وی خاطرنشان‌کرد: امروز پایان‌نامه‌های متعددی از دانشجویان رشته معماری این دانشگاه، به بحث جایگاه شمال خوزستان و پایگاه چهارم شكاری در دوران دفاع مقدس می‌پردازند. همچنین این دانشكده در حال ساماندهی آثار دفاع مقدس در قالب یک موزه است و برای این كار ارتباط تنگاتنگی با یكی از مراكز در این زمینه در تهران دارد كه پس از به ثمر رسیدن اقدامات انجام شده، اخبار آن اطلاع‌رسانی خواهد شد.



طبقه بندی: جندی شاپور در رسانه ها، 
برچسب ها: دزفول، خوزستان، ایران، دانشگاه باستانی جندی شاپور، دانشگاه جندی شاپور دزفول، جندی شاپور، جندی شاپور در رسانه ها،
ارسال توسط نجمه نوری

رئیس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول از اخذ مجوز راه‌اندازی مرکز پژوهشی "جندی‌شاپور" در این دانشگاه در راستای تداوم فعالیت‌های احیا و بازسازی جندی‌شاپور باستان خبرداد.

دزفول جندی شاپور
دکتر محمدرضا عصاری با اعلام این خبر اظهار کرد: متعاقب اقداماتی برای احیا و بازسازی جندی‌شاپور، تقاضا کرده بودیم که یک حرکت پژوهشی برای تداوم این فعالیت‌ها که اصلی‌ترین آن تبیین تاریخ تمدنی مربوط به آموزش عالی از هزار و 800 سال قبل تاکنون است - که کمتر به آن پرداخته شده است - انجام بگیرد و در این راستا از مراجع ذی‌صلاح تقاضا شد که این مرکز پژوهشی راه‌اندازی شود.


وی افزود: این امر با رویکرد مثبت سازمان برنامه و بودجه مواجه و این مجوز از سوی این سازمان اعطا شد؛ به دنبال آن باید مجوزهای لازم از وزارت علوم نیز اخذ شود. در این راستا از دکتر واعظ مهدوی معاون این سازمان که پیگیر این کار فرهنگی بودند تا مجوز آن اخذ شود، قدردانی می‌کنم.

رئیس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول درباره برنامه‌های این مرکز، عنوان کرد: قرار است که این مرکز پژوهشی که نقشه راه آن به‌زودی تعریف می‌شود، یک رکن اصلی برای بازخوانی و بازشناسی تاریخ تمدنی ما در حوزه آموزش عالی و پزشکی باشد و عقب‌ماندگی‌ها را در این زمینه جبران کند.



طبقه بندی: جندی شاپور در رسانه ها،  دانشگاه باستانی جندی شاپور، 
برچسب ها: دزفول، خوزستان، ایران، جندی شاپور، دانشگاه جندی شاپور، دانشگاه جندی شاپور دزفول، jondishapour،
ارسال توسط نجمه نوری
رئیس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول از موافقت رایزن فرهنگی ایتالیا برای همکاری ایران‌شناسان ایتالیایی در کنگره بین‌المللی جندی‌شاپور خبر داد.

دکتر محمدرضا عصاری در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، با اشاره به نشستی با رایزن فرهنگی ایتالیا و رئیس پژوهشکده حکمت و فلسفه در راستای اهداف کنگره جندی‌شاپور، اظهار کرد: در راستای اقدامات انجام‌ شده و با توجه به بین‌المللی بودن کنگره، علاوه بر این‌که بازخوانی و بازشناسی جندی‌شاپور در داخل کشور از رسالت‌های کنگره است، شناخت تمدن ایران و اسلام در زمان ساسانیان به بعد به‌ عنوان یک کشور فرهیخته که صاحب مکاتب مختلف در مباحث علمی بوده، در اهداف کنگره قرار دارد.

دانشگاه جندی شاپور دزفول

وی افزود: یکی از کشورهایی که در گذشته به دلیل خصوصیات تمدنی مطرح بوده‌اند، کشور روم و ایتالیا هستند؛ اخیرأ در نشست با رایزن فرهنگی ایتالیا در ارتباط با همکاری دانشمندان ایران‌شناس و باستان‌شناس ایتالیایی با رعایت قواعد کنگره گفت‌وگوهایی انجام شد.

دبیر کنگره بین‌المللی جندی‌شاپور با اشاره به اظهار علاقه‌مندی یکی از شاخص‌ترین ایران‌شناس‌های رم به نام "رینو" برای شرکت در این کنگره، ادامه داد: رایزن فرهنگی ایتالیا در خصوص شرکت دانشمندان و صاحبنظران ایتالیایی در کنگره در راستای باز کردن زاویه‌های مختلف مظاهر تمدنی آن زمان شهر و دانشگاه جندی‌شاپور موافقت و اظهار تمایل کرد.

وی با بیان این‌که یکی از محورهای این کنگره، بحث حکمت و فلسفه در دانشگاه جندی‌شاپور باستان است، عنوان کرد: رئیس پژوهشکده حکمت و فلسفه نیز از قبل برای همکاری اعلام آمادگی کرده بود و مجدداً بر این امر تأکید کرد که در راستای هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن کنگره همکاری خواهند داشت؛ مباحث حکمت و فلسفه در ارتباط با دانشمندان آن زمان یکی از محورهای مورد بازخوانی در کنگره خواهد بود.

رئیس دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با ابراز امیدواری از این‌که این آثار ماندگار یادآور عظمت و شکوه ایران برای نسل‌های بعدی باشد، گفت: در این راستا طراحی سردر دانشگاه جندی‌شاپور از دستاوردهای کنگره در نظر گرفته شده است که بر اساس آمیزه‌های معماری جندی‌شاپور طراحی شده و به‌عنوان یک نماد ملی یادآور این شکوه باشد.





طبقه بندی: جندی شاپور در رسانه ها، 
برچسب ها: دزفول، خوزستان، ایران، دانشگاه جندی شاپور دزفول، کنگره بین المللی دانشگاه جندی شاپور، دانشگاه باستانی جندی شاپور دزفول، نخستین دانشگاه دنیا،
ارسال توسط نجمه نوری
محمدرضا عصاری رئیس دانشگاه صنعتی جندی شاپور دوشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با اشاره به ظرفیت تمدنی دزفول، شهر و دانشگاه جندی شاپور و ایوان کرخه را از جمله مظاهر تمدنی این منطقه برشمرد و گفت: دانشگاه باستانی جندی شاپور اولین دانشگاه جهان، اولین نظام نامه دنشگاهی، اولین آموزش بالین پزشکی و اولین بیمارستان جهان را در خود جای داده است.
وی زمان برگزاری کنگره بین المللی جندی شاپور را اوایل دی ماه امسال در دزفول اعلام کرد و افزود: کنگره بین الملللی جندی شاپور برای نخستین بار به منظور بازشناسی و معرفی غنای علمی و دانشگاهی ایران برگزار می شود.
دبیر کنگره بین المللی جندی شاپور ادامه داد: پیش از این قدمت آموزش عالی در ایران به دانشگاه تهران با 80 سال و قدمت آموزش عالی در جهان به سال 1091 میلادی تخمین زده می شد در حالیکه اولین شهر دانشگاهی جهان با سابقه آموزش عالی 1800 سال پیش در جندی شاپور دزفول شکل گرفت.
عصاری از اعلام آمادگی دانشگاه هایی از سراسر جهان برای حضور در کاوش های باستان شناسی در محوطه جندی شاپور دزفول خبر داد و گفت: کمیته صیانت از جندی شاپور به سرپرستی معاون میراث فرهنگی کشور برای انجام کاوش های باستان شناسی در منطقه تشکیل شده است.
رئیس دانشگاه صنعتی جندی شاپور دزفول ادامه داد:احداث موزه جندی شاپور برای نگهداری از آثار کشف شده منطقه باستانی جندی شاپور در کاوش های آینده در دستور کار است.

دزفول

وی ساخت مستند جندی شاپور، تجلیل از چهره ها و مفاخر دزفول و رونمایی از سردرب جدید دانشگاه جندی شاپور بر گرفته از دانشگاه باستانی جندی شاپور را از جمله برنامه های جانبی این کنگره اعلام کرد.
عصاری کنگره بین المللی جندی شاپور را بستری برای معرفی ظرفیت های علمی و باستانی منطقه و ایران دانست و افزود: دانشگاه جندی شاپور نماد خدمت متقابل ایران و اسلام است.
بقایای دانشگاه جندی شاپور به عنوان اولین دانشگاه تاریخ جهان در شمال خوزستان در دزفول واقع است.
شهر جندی ‌شاپور یکی از نواحی هفتگانه خوزستان به شمار می‌رفت ، در دوره شاهپور دوم، جندی‌شاپور پایتخت دولت ساسانی و مرکز خوزستان شد.
در زمان شاهپور اول شهرهای گوناگونی تاسیس شد که نام یکی از این شهرها جندی شاپور یا گندی شاپور بود.
دانشگاه جندی شاپور از مهمترین مراکز آموزشی و تحقیقی دنیای آن زمان بود که تعداد زیادی دانشمند و پزشک در آن مشغول به تدریس، تحصیل و طبابت بودند.
در این مرکز علاوه بر کتب تالیف شده دانشمندان ایرانی بسیاری از کتاب‌های یونانی و هندی را به پهلوی ترجمه کرده و آنها را تعلیم می‌دادند.  
در اوایل اسلام هم شهرت این شهر علاوه بر دانشگاه معتبر پزشکی، به صنایع دستی، زراعت، نیشکر و برنج‌کاری فراوان آن بوده که محصول آنها به نقاط دور دست هم صادر می‌شده است. شهر جندی‌شاپور تا 372 هجری قمری آباد بوده است.
در دانشگاه جندی شاپور، دوره ساسانیان، بخشی به گردآوری اطلاعات در باره بیماری‌های دریانوردان و راه‌های درمان آنها اختصاص داشته‌است.
در سفرهای دریایی اکتشافی که در زمان هخامنشیان انجام می‌شد، همواره پزشکانی با کاروان‌های دریایی همراه بودند که وظیفه مراقبت‌ بهداشتی دریانوردان را بر عهده داشتند.




طبقه بندی: جندی شاپور در رسانه ها،  دانشگاه باستانی جندی شاپور، 
برچسب ها: دزفول، ایران، خوزستان، دانشگاه جندی شاپور، کنگره دانشگاه جندی شاپور، دانشگاه جندی شاپور دزفول، دانشگاه جندی شاپور در رسانه ها،
ارسال توسط نجمه نوری
مرتبه
تاریخ : سه شنبه 21 اردیبهشت 1395
یک استاد طراحی شهری دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با تبیین اهمیت شهر باستانی جندی‌شاپور، گفت: سازمان میراث فرهنگی اگرچه تلاش می‌کند اما امکاناتی در اختیار ندارد که نشان دهد جندی‌شاپور مهم است، به‌همین دلیل این منطقه به زمین‌های کشاورزی تبدیل شده است و هیچ‌کس قدرت ندارد در مقابل این موج ضد فرهنگ ایرانی ایستادگی کند.

دکتر نادر پورموسوی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خوزستان، درخصوص اهمیت شهر باستانی جندی‌شاپور با اشاره به این‌که معلومات وی در این باره در چهار کتاب خلاصه شده که نگارش آن‌ها از سال 83 آغاز اما تاکنون تنها یکی از آن‌ها به چاپ رسیده است، اظهار کرد: یکی از این کتاب‌ها "تاریخ جندی‌شاپور" را روایت کرده است و روند تبدیل یک روستا به نام "شلگی" به شهر جندی‌شاپور را مطرح می‌کند و در حاشیه آن موضوعات مختلف تاریخی، عوامل سیاسی و اجتماعی و مرگ تدریجی این شهر را مورد بحث قرار می‌دهد.

این استاد رشته طراحی شهری دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با اشاره به کتاب دوم خود، عنوان کرد: شاید مهم‌تر از خود شهر جندی‌شاپور، دانشمندان این شهر بودند که در این خصوص کتابی تحت عنوان "‌تاریخ دانشمندان جندی‌شاپور" تألیف کردم و در آن اسامی 254 نفر که به یقین یا به شک و احتمال از اساتید و دانشمندان این شهر بودند، آورده شده است.

دزفول جندی شاپور

وی تصریح کرد: همچنین در کتاب دیگری با موضوع "سیستم قضایی جندی‌شاپور" توضیح داده‌ام که سیستم قضایی این شهر دارای سه نوع اساسنامه دادگاهی برای مسیحیان (نسطوری‌ها)، یهودیان و زرتشتیان است که هر گروه یا ملیتی براساس مذهب و اقلیت خود مورد قضاوت قرار می‌گرفت؛ این کتاب به دلیل نکات بسیار مشابه آن با احکام جزائی اسلام به چاپ نرسید.

این استاد رشته طراحی شهری دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول با اشاره به دیگر کتاب خود در خصوص سیستم‌های آبیاری و منابع حیات شهر جندی‌شاپور عنوان کرد: یک شهر به‌خودی خود شهر نمی‌شود مگر آن‌که از منابع حیات مانند آب و زمین کشاورزی برخوردار باشد؛ جندی‌شاپور یک روند تولد دارد که عواملی اعم از نیروی کار و موضوعات سیاسی موجب تبدیل یک روستا به این شهر و توسعه آن می‌شوند. این روند در زمان ساسانی "دستگِرد" (زمین شاهی) نام دارد.

پورموسوی توضیح داد: در آن زمان، حکمرانان برخی مناطق را که از طریق جنگ و با اسلحه به‌دست می‌آورند به‌عنوان منطقه آزاد معرفی می‌کردند که در این زمین‌ها افراد فارغ از تعلقات قبیله‌ای در خدمت سیستم حاکم بودند و آن‌ها را "‌شهری‌دان" یا به زبان امروزی "‌شهروند‌" می‌نامیدند.

وی ادامه داد: همچنین در آن دوران در برخی شهرها که جندی‌شاپور نیز جزو آن‌ها بوده است، صنایعی متناسب با نیاز پادشاهان تولید می‌شد اما پس از فروپاشی ساسانیان و به قدرت رسیدن اعراب، این شهرها و ازجمله جندی‌شاپور به‌تدریج اهمیت خود را از دست دادند.

این استاد دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول عنوان کرد: بر اساس مطالعات و حدسیات من، در زمان ساسانیان به‌دلیل اهمیت موقعیت این شهر، میان اردوان پنجم و اردشیر بابکان جنگی در این منطقه اتفاق می‌افتد که به افتخار این پیروزی پایه‌های جندی‌شاپور از نو بنیان نهاده و تحت عنوان "‌زمین شاهی" یا همان "دستگِرد" دارای برخی امتیازات زندگی و سرمایه‌گذاری می‌شود به‌طوری‌که می‌توان آن را به منطقه آزاد اروند امروز تشبیه کرد.

پو‌رموسوی گفت: این شهر در زمان خسروانوشیروان ساسانی به اعتلای خود می‌رسد؛ شاپور دوم این شهر را به‌عنوان شهر دوم خود معرفی می‌کند. جندی‌شاپور از زمان اردشیر بابکان تا نرسی، پایتخت مذهبی و سیاسی ساسانیان بوده و بعد از شاپور دوم، شهر دیگری در شمال شوش با نام ایران‌-کرخ-شاپور (ایوان کرخه) توسعه پیدا می‌کند و پایتخت می‌شود.

وی با بیان این‌که چنین روندی برای همه‌ی شهرها یک دوره گذار دارد، تصریح کرد: مطالعات در خصوص شهر باستانی جندی‌شاپور نشان می‌دهد این شهر تا قرن 13 میلادی هنوز اسقف‌نشین بوده و اقلیت‌های مذهبی در آن ساکن بودند اما پس از آن اهمیت خود را از دست می‌دهد.

این استاد دانشگاه با اشاره به شکل‌گیری انجمن آثار ملی در سال 1309 در زمان رضا‌شاه، گفت: بند اول اساسنامه این انجمن با این مضمون عنوان شد که انجمن آثار ملی شکل می‌گیرد تا مردم را عاشق فرهنگ و میراث ملی خود کند؛ این زیباترین قانونی است که در کل تاریخ ایران وجود دارد.

پورموسوی ادامه داد: پس از تشکیل این انجمن یک دانشمند آلمانی به نام هرنستهیلد با سفر به خوزستان مطالعات اولیه‌ی شهر جندی‌شاپور را آغاز می‌کند؛ این شهر در تاریخ 24 شهریورماه سال 1310 تحت عنوان خرابه‌های ساسانی در فهرست آثار ملی غیرمنقول به ثبت می‌رسد.

وی تصریح کرد: سازمان میراث فرهنگی نیز اگرچه در این راستا تلاش می‌کند اما هیچ‌گونه امکاناتی در اختیار ندارد که نشان دهد جندی‌شاپور مهم است؛ مسئولان دیگری که زمین‌های جندی‌شاپور را واگذار کردند آگاهی نداشتند و حتی در مواردی می‌توان نوعی خصومت را در این رفتار آن‌ها مشاهده کرد.

این استاد رشته طراحی شهری دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول ادامه داد: هنوز این مسأله در جامعه ایرانی نهادینه نشده است که توریسم می‌تواند صنعتی در کنار صنایع دیگر باشد به‌همین دلیل این زمین‌ها به زمین‌های کشاورزی تبدیل شده است و هیچ کس قدرت ندارد در مقابل این موج ضد فرهنگ ایرانی ایستادگی کند؛ من به‌عنوان یک معلم ساده تنها می‌توانم بگویم متأسفم از این‌که هیچ کاری برای حفاظت از این گنجینه ملی نمی‌توانم انجام دهم. 



طبقه بندی: جندی شاپور در رسانه ها،  دانشگاه باستانی جندی شاپور، 
برچسب ها: دزفول، ایران، خوزستان، دانشگاه جندی شاپور دزفول، دانشگاه باستانی جندی شاپور دزفول، وبلاگ دانشگاه باستانی جندی شاپور، جندی شاپور دزفول،
ارسال توسط نجمه نوری
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 23 شهریور 1393


در میان پادشاهان ساسانی از زمان اردشیر بابکان و شاپور به بعد زمینه آشنایی ایرانیان با علوم مختلف بیشتر فراهم شد و در این دوره حتی کتاب های یونانی و پهلوی در کتابخانه ها یا آتشکده ها نگهداری می شده است.

در این دوره شهرهای بسیاری ساخته شد و یکی از این شهرهای مهم جندی شاپور یا گندی شاپور بود که در جنوب غربی ایران درخوزستان و نزدیک شوشتر واقع شده است که دراین شهر دانشگاهی نیز ساخته شد که می توان گفت در نوع خود از مهم ترین مراکز علمی و تحقیقی آن دوران بوده است.

این دانشگاه گرچه از زمان شاپور اول پایه ریزی شده بود، اما توسط انوشیروان گسترش یافت و تعداد زیادی دانشمند و پزشک در آن مشغول به تدریس، تحصیل و طبابت بودند.

در این مرکز علاوه بر کتب تالیف شده دانشمندان ایرانی بسیاری از کتاب های یونانی و هندی را به پهلوی ترجمه کرده و آنها را تعلیم می دادند.

به گفته مورخان در این دانشگاه همه گونه امکانات برای دانشمندان بدون توجه به عقاید و افکارشان فراهم بود، علمایی در طب، ریاضی، فلسفه، نجوم و فیزیک از نقاط مختلف به آنجا مهاجرت کردند.

سختگیری امپراتوری قرون وسطایی روم نسبت به برخی فرقه های مسیحی غیرکاتولیک مانند نسطوریان و یعقوبیان و همچنین مخالفت کلیسای کاتولیک با فلاسفه دارای افکار نو افلاطونی در قلمرو امپراتوری روم و تسامحی که در زمان شاپور دوم ساسانی و بعدها در زمان انوشیروان نسبت به عقاید دانشمندان رومی و هندی و چینی و یونانی به عمل آمد، موجب مهاجرت عده زیادی از آنها به شهر جندی شاپور در خوزستان شد و زمینه شکوفایی علمی این شهر و دانشگاه در جهان آن روز را فراهم آورد. وجود پزشکان زبردست در بیمارستان این شهر نیز موجب رونق آن شد.

پزشکانی که از قلمرو روم شرقی و یونان و همچنین از سوریه و مصر راهی این دیار شدند و مهارتی که برخی موبدان زرتشتی در پزشکی داشتند باعث شد تا این بیمارستان به اوج شهرت خود برسد.

به طوری که در منابع ذکر شده است فردی به نام حارث فرزند کلده از پزشکان تربیت شده این شهر بوده است که بعد ها پزشک ویژه پیامبر(ص) شد و نیز در دوران بعد از اسلام در زمان خلفای عباسی از خدمات پزشکی این بیمارستان استفاده می شده است.

انوشیروان حتی عده ای را به هندوستان فرستاد تا به فراگیری علوم بپردازند. طب یونان در مدرسه جندی شاپور رواج یافت.

فلسفه ارسطو و افلاطون در زمان انوشیروان به فارسی ترجمه شد. برزویه طبیب نیز در زمان انوشیروان به هند رفت و با تنی چند از دانشمندان و کتب هند به ایران بازگشت.

دانشگاه جندی شاپور در علم کیمیا (شیمی)، زیست شناسی و علوم پزشکی نقش مهمی داشته است. در این مرکز آموزش و گفت و گو به زبان سریانی بود.

از آنجا که زبان سریانی به زبان عربی نزدیک بود این امر خود باعث انتقال سریع و ساده تر علوم عهد باستان به دوره اسلامی شد.

پیوستگی بزرگ میان طب اسلامی و یونانی را باید در پزشکی اواخر دوره ساسانی، بویژه در مدرسه جندی شاپور جستجو کرد.

گفتنی است، هنگام ظهور اسلام جندی شاپور مهم ترین دوران خود را می گذرانید. جندی شاپور که مهم ترین مرکز پزشکی عصر به شمار می رفت، محیطی برای مرکز تجمع دانشمندان با ملیت های گوناگون بود. در این مدرسه دانشمندان سنت های پزشکی یونانی، هندی و ایرانی را با هم در آمیخته و زمینه را برای پزشکی اسلامی آماده می کردند.

افتخار ابداع روش درمان بیمارستانی را باید تا اندازه زیادی از آن ایرانیان دانست. بیمـــارستان های دوره اسلامی اغلب براساس نمونه ها و اصول بیمارستانی جندی شاپور ساخته شده بودند.

بیمارستان های معروف عضدالدوله در شیراز و بغداد، بیمارستان های متاخر دمشق و رفاهی براساس نمونه جندی شاپور بنا گردیده بودند.

نخستین فرآورده دارویی اسلامی نیز از این مرکز بزرگ پزشکی جهان بوده است. در این میان نقش دانشگاه جندی شاپور را در انتقال علم کیمیا نیز به هیچ وجه نمی توان نادیده گرفت.

جندی شاپور هنگام فتوحات اعراب مهم ترین مرکز پزشکی جهان بوده است. این دانشگاه تا قرن ها از مشهورترین دانشگاه های جهان بود.

در جندی شاپور علاوه بر دانشگاه، بیمارستانی نیز تاسیس شد. این شهر بعد از تصرف شوشتر به تسخیر اعراب مسلمان درآمد که دانشگاه آن تا قرن سوم هجری بر جای مانده بود.

جندی شاپور در قرون اول اسلامی پناهگاه معارف و علوم عقلی به شمار می آمد و در آنجا نه فقط معارف یونانی، بلکه علوم هندی نیز تدریس می شد.

پزشکان ترسایی که از جندی شاپور به بغداد می آمدند، گذشته از اشتغال به طبابت، کتاب های مهم طبی را نیز از یونانی یا سریانی به عربی ترجمه می کردند.

علوم پزشکی و زیست شناسی به وجود مدرسه جندی شاپور که در آنها سنت های طب بقراطی و جالینوسی حفظ می شد، وابستگی دارند و به دلیل این که در زمان خلافت عباسیان بسیاری از اطبا و دانشمندان به سوی مرکز خلافت و بیمارستان بغداد شتافتند، این مدرسه رفته رفته از بین رفت.

بعدها تمام مدرسه جندی شاپور به بغداد انتقال یافت که به این ترتیب طب اسلامی از آن زمان آغاز شد. در دوران خلافت عباسیان بزرگ ترین اطبای عالم اسلامی ایرانیان بوده اند. مامون، خلیفه مشهور عباسی نیز بیت الحکمه را در بغداد به تقلید از جندی شاپور ساخت.





طبقه بندی: دانشگاه باستانی جندی شاپور، 
برچسب ها: دانشگاه جندی شاپور دزفول،
ارسال توسط سمیرا بشیری
كهن ترین سیفون تاریخی جهان

پل بند سیاه منصور در غرب شهر جندی شاپور و 6 كیلومتری شهر دزفول و در كنار جاده ی آسفالته ای كه قبل از پل بتنی سیاه منصور از جاده ی دزفول به شوشتر جدا شده و به طرف شوش می رود قرار دارد.
قدمت این پل بند به زمان ساسانیان می رسد . قسمت اصلی این بنا در عرض رودخانه ی سیاه منصور بندی است كه بر روی آن پایه های 8 گانه ی یك پل ساخته شده و تونلی كه یازمانده ی یكی از سیفون های شهر جندی شاپور است در میان بند قرار دارد (این بند علاوه بر آب های سطحی سیلابی ، به راحتی آب كانال روباز را از درون یك تونل كه درون آن تعبیه شده، عبور می داده است.
به منظور انتقال آب كانال ، ابتدا بندی از نوع وزنی به ارتفاع 4 متر و عرض 6 متر ایجاد كرده اند. سپس پایه های پل و یك سیفون را درون بند قرار داده اند. (تونل طاقدار آجری كه مقطع آن از سمت غربی عریض تر از شرق است در زیر پایه های پل و درون بند قرار دارد). این تونل عملكردی شبیه به سیفون وارونه داشته است و امن ترین محل برای عبور آب بوده است.
به نظر می رسد عملكرد سیفون سیاه منصور كم كردن فشار آب موجود برای ورود به كانال بوده است. این پل بند و كانال به همراه حداقل 5 سیفون دیگر در زیر مسیل سیاه منصور قرار دارد . مصالح به كار رفته در این پل بند شامل ماسه سنگ ، قلوه سنگ و آجر می باش و برای پیوند آنها از ملات ساروج و گچ استفاده شده است.
سازه های مذكور تماماً مربوط به دوره ساسانی در 1700 سال پیش (قرن سوم میلادی) است و به دلیل پیشینه تاریخی خود ، كهن ترین سیفون های جهان محسوب می شوند.

پل بند سیاه منصور






طبقه بندی: شهر جندی شاپور، 
برچسب ها: دانشگاه جندی شاپور، شهر جندی شاپور، دانشگاه جندی شاپور دزفول، دانشگاه باستانی جندی شاپور، دزفول، تاریخ دزفول،
ارسال توسط مهسا سراج زاده
آخرین مطالب
آرشیو مطالب
پیوند های روزانه
امکانات جانبی
blogskin